本文摘要：
“静则神藏，燥则消失”出自于《黄帝内经》，即神宜静，而不应燥。静，是指精神、情志维持淡泊宁静的状态，神气清净而无杂念，可超过真气内存、心神五谷丰登的目的。研究指出，人在入静后，大脑又恢复到儿童时代的脑电波状态，凋亡继续获得“反败为胜”。 静神道家的方法还包括少私寡欲、调摄情志、迎合四时、常练静功等。不少古人正是因为擅于静神道家，从而延年益寿。 武则天，这位中国历史上唯一的女皇，掌理朝政50余年，仍然耳聪目明、思路灵活。
“静则神藏，燥则消失”出自于《黄帝内经》，即神宜静，而不应燥。静，是指精神、情志维持淡泊宁静的状态，神气清净而无杂念，可超过真气内存、心神五谷丰登的目的。研究指出，人在入静后，大脑又恢复到儿童时代的脑电波状态，凋亡继续获得“反败为胜”。
静神道家的方法还包括少私寡欲、调摄情志、迎合四时、常练静功等。不少古人正是因为擅于静神道家，从而延年益寿。
武则天，这位中国历史上唯一的女皇，掌理朝政50余年，仍然耳聪目明、思路灵活。有人说道，这与她在感业寺用了3年时间“盘膝绝食”不无关系。晚年的武则天也常常在朝政之余，瞑目绝食，她去世时享寿81岁，称得上上寿星皇帝了。
郭沫若是我国现代文学巨匠，享寿86岁，也是归功于“静神道家”。1914年，他东渡日本，由于自负和用脑过度，得了相当严重的神经衰弱，气喘、力弱、睡眠中不宁。后来，他无意间读书到一本《王文成公全集》，看见里面的王阳明以“绝食”法养病健美，之后开始学一起。每天清晨抱住绝食30分钟，临睡时也绝食30分钟，将近半个月，他的睡眠中大有好转，胃口也完全恢复如常，之后的数十年中，“绝食”仍然陪伴着他，使郭老从弱者变成强者，并夺得高寿。
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